Hiểu nhau cho nên quen biết, gặp nhau cho nên yêu nhau, đậu đỏ phật châu, tình duyên chuẩn mực, phải chăng đều có thể chiếu cố. —— Phật môn thiên —— hắn là sống Phật, nàng là *, một trận quấn quanh hơn hai mươi năm ân oán tại giữa bọn hắn lưu chuyển. Hắn, như thế nào chấp nhất, tình phải chăng chấp nhất? Nàng, như thế nào thành toàn, bỏ phải chăng thành toàn? Phật nói, một bông hoa môt thế giới, một thổ giống như tới. Hắn cùng nàng, phải chăng có thể tu thành yêu kết quả. —— Hải Thần thiên —— tách rời là vì tốt hơn gặp nhau, gặp nhau về sau phải chăng còn sẽ có ly biệt. Hắn, ninh phụ Như Lai nguyện. . .
« bạch mã xử chí » tiểu thuyết đề cử: Túi sổ sách chúa công, ngươi mưu sĩ lại treo bên cạnh phúc tấn thường ngày (thanh xuyên) ta chính là như vậy nữ tử đắt sủng diễm vợ nông nữ sống lại chi thừa tướng phu nhân thợ săn nhà tiểu nương tử một thai hai bảo: Độc y Vương phi, quá khó sủng sống lại chi tướng cửa độc sau cách hoàng Tần phu nhân giai ngẫu tự nhiên sơn hà gối (trưởng tẩu làm vợ) Đại Tống mỹ nhân truyền phấn trang đoạt mưu sống lại phế hậu xoay người nhớ thủ phụ đại nhân sủng thê thường ngày đệ nhất hầu Đức Phi hậu hoa viên tướng công nhiều hơn đuổi theo chạy
