Phật Tổ tại sa la song thụ bên trong Niết Bàn, hai khỏa cây sa la một vinh một khô. Bởi vì nhiễm phật duyên, vinh sa la trước mở linh trí, tu chính quả, làm sao trời xui đất khiến, nhất niệm thành ma. Khô sa la liền theo thời thế mà sinh, vốn nên trải qua hồng trần, tu được viên mãn, chỉ hận vì sao hết lần này tới lần khác gặp phải nàng. Ta yêu thế nhân, ai đến yêu nàng? Ta độ thế nhân, ai đến độ nàng? . . .
