Nguyên danh « sư tôn)
Bộ 2 tên « ta tâm Triều Triều quân không biết)/ « sư tôn Ⅱ)
(mười chín tuyến nhỏ tác giả hành văn không tốt hoàn mỹ chủ nghĩa người tránh sét)
Oán trời oán đất "Kính" sư tôn công vs người yếu nhiều bệnh mỹ nhân sư tôn thụ
U ám thế giới cũng sẽ có sáng ngời tảng sáng mà ra, đại đạo chính nghĩa phía trên cũng sẽ trộn lẫn lấy lợi ích tư tâm, nhưng bất kể lúc nào chỗ nào, ngay tại trải qua lấy chuyện gì, chúng ta chỉ cần nhớ kỹ, hài lòng mà đi, làm theo khả năng.
"Mười tám, cùng vi sư về nhà."
"Đệ tử đời này có thể gặp được sư tôn, liền đầy đủ."
PS:
1. Giai đoạn trước suy luận bộ phận rất nhiều.
2. Phó bản nhiều.
Tác giả tự thuật
(bài này hết thảy tình tiết bắt nguồn từ tác giả trong đầu, tác giả trước đó là đọc sách, có thể có chút tình tiết cùng loại hoặc là trực tiếp giống nhau tại sách khác, nhưng là bởi vì tác giả đọc sách đã là rất nhiều năm trước sự tình, cũng không nhớ nổi. Nếu như mọi người phát hiện nói hùa kịch bản, đồng thời cấu thành sao chép nguyên xi hiềm nghi, mời lễ phép báo cho, tác giả cự tuyệt hết thảy sao chép nguyên xi. )
(văn bên trong nhân vật tam quan không có nghĩa là tác giả tam quan, tác giả chỉ có thể cam đoan nhân vật chính tam quan bình thường lại hợp tình lý. Ái quốc yêu đảng yêu xã hội, tôn trọng tất cả mọi người lựa chọn, tôn trọng tất cả mọi người trả giá, không kéo giẫm, không đối địch, mạng lưới hài hòa một nhà thân. )
Nội dung nhãn hiệu: Ngược tình yêu sâu xuyên qua thời không tiên hiệp tu chân dị văn Truyền Thuyết
Lục soát chữ mấu chốt: Nhân vật chính: Lê xuyên, Tạ khanh bụi ┃ vai phụ: Đợi ┃ cái khác:
