Có thành tựu công tích, không muốn tự cao tự đại.
Có thành tựu công tích, không muốn khắp nơi khoe.
Có thành tựu công tích, không muốn trì trệ không tiến.
Có thành tựu công tích, không muốn cậy mạnh hiển có thể.
Tiên hiền nói đến rõ ràng.
Mà hắn, xuất đạo giang hồ thu hoạch được hiệp danh, liền không biết có người khác, khắp nơi khoe khoang võ công của mình. Đối làm qua chuyện tốt đắc chí, cho rằng làm vinh, từ đây bảo thủ, hai mắt chỉ lên trời.
Đây là võ công sai a?
Nếu là hắn hết thảy lại bắt đầu lại từ đầu, chẳng lẽ liền không thể đi tại tiền đồ tươi sáng lên sao?
Nhìn chung giang hồ đủ loại nhân vật, dùng võ công giết người cướp của, xưng vương xưng bá người còn thiếu sao?
Ân sư truyền thụ mình một thân võ công tuyệt thế, nếu có thể đi tại chính đạo bên trên, phù nguy tế yếu, bênh vực kẻ yếu, gạt bỏ giang hồ hại người yêu tà chi đồ, chẳng phải là vì bách tính tạo phúc a?
Hắn không thể khiến sư môn tuyệt kỹ từ đây chôn vùi.
Bởi vậy, hắn muốn đem sư môn tuyệt kỹ lưu lại.
Đồng thời, hắn căn cứ "Cho nó trừng phạt mà bí hậu hoạn", đem sai lầm của mình làm giáo huấn, làm sau này có thể được đến hắn tuyệt kỹ người có duyên cẩn thận, không đến nỗi lại chuốc họa hoạn.
Vi biểu dừng hắn khẩn thiết hi vọng cùng ăn năn thành ý, hắn vẫn dùng máu tươi của mình làm mực, viết xuống bản này « La Hán Hỗn Nguyên Công pháp ».
Biết hắn dùng máu chép kinh tự nhiên là Bạch Mã tự các hòa thượng, nhưng bọn hắn ai cũng không biết vị này "Đi ác" hòa thượng thân có võ công tuyệt thế, thế mà tại chép xong kinh sau lại viết xuống võ công tâm đắc, mà đối đãi hữu duyên.
Tối nay, hắn rốt cục viết xong một trang cuối cùng.
Ngày mai, hắn muốn đem « Đại Bồ Tát tàng kinh » máu kinh giao cho phương đại pháp duyên đại sư.
