Nhân đạo mênh mông, ma đạo yếu ớt, tiên đạo mịt mờ. Thế nhân đều nói: Vừa nhập ma đạo không đường về, cầu tiên vấn đạo không đường bằng phẳng, chỉ có nhân đạo nhất tự tại. Đạo lý dễ hiểu, làm sao dục vọng quấn tâm. Cho dù con đường phía trước từ từ, cũng là kẻ trước ngã xuống, kẻ sau tiến lên, chỉ vì kia như hoa trong gương, trăng trong nước con đường trường sinh, lại không biết mệnh số tự có thiên định, nếu là một mực si tâm, chung quy mộng ảo một trận. Cầu tiên cầu tiên, tiên lộ khó cầu, si tâm khó gãy; cũng thật cũng ảo, thật thật giả giả, cuối cùng là tham luyến.
