Phật nói, kiếp trước năm trăm lần 『 ngoái nhìn 』, mới đổi lấy đương thời 『 sượt qua người 』. đương thời 『 người đến người đi 』, không biết kiếp trước 『 ngoái nhìn 』 qua bao nhiêu lần? những cái kia cùng đã có tình lại mất tình người, thế nhưng là kiếp trước 『 ngoái nhìn 』 không đủ, mới không thể gần nhau cả đời? bao nhiêu lần cùng người nào đó hữu tình, có yêu, có hận, có oán, kia là kiếp trước như thế nào 『 quay đầu 』? trong cõi u minh 『 người kia 』, một cái trước đó không có khả năng nghĩ đến, không có khả năng ý thức được người, riêng phần mình tại khác biệt địa phương, khác biệt hoàn cảnh hạ trưởng thành, lại có thể tại một cái vô tình bên trong gặp nhau quen biết. tuyệt không có nửa điểm dấu hiệu người, cứ như vậy đột nhiên thành sinh mệnh nhất 『 trọng yếu 』 người, hết thảy sướng vui giận buồn đều cùng người này có quan hệ. nguyện tin tưởng kia là kiếp trước vì hắn Tu Duyên, mới có thể có đến tình như vậy yêu giao thoa. gặp gỡ ai, yêu ai, kia là kiếp trước tích hạ 『 duyên phận 』, kiếp trước 『 chuẩn bị 』 không đủ, người kia coi như mỗi ngày ở trước mắt xuất hiện, mỗi ngày chế tạo cơ hội cũng không làm nên chuyện gì.