Đại đạo hiện này, nó nhưng trái phải. Vạn vật ỷ lại chi lấy sinh mà không chối từ, công thành mà Bất Danh có. Áo nuôi vạn vật mà không vì chủ, thường vô dục nhưng tên với nhỏ. Vạn vật về chỗ này, mà không vì chủ, nhưng tên là lớn. Lấy nó cuối cùng không tự mình lớn, có thể thành nó lớn. Đạo hữu ngàn vạn, trang lời nói tại phân chìm. Cái kia đạo nhưng phân âm dương: Nhưng phân đen trắng: Nhưng phân thiện ác sao? Là tâm hướng tới là đạo, vẫn là đạo hướng tới vì tâm. Phu dục cầu tác ra vẻ đạo đen trắng.