Chính là... Nguyệt Thần hoang cùng Hấp Huyết Quỷ thúc ở giữa vượt qua ngàn năm yêu đương cố sự cơ bản thiết lập: 1. Huyết tộc ban cho vĩnh sinh phương thức là sơ ủng cùng huyết khế, đơn thuần hút máu chỉ là ăn mà thôi. 2. Huyết tộc chỉ có thể cùng cử hành qua huyết khế nghi thức khế người kéo dài dòng dõi, khế người có thể là Thần tộc, Thần Duệ hoặc nhân loại, nhưng không thể vì đồng tộc, khế người chất lượng sẽ ảnh hưởng Huyết tộc năng lực trưởng thành. 3. Huyết tộc huyết thống phân ba loại: 1) tiên tổ huyết mạch: Sinh tại hỗn độn chi khí, chỉ ở thiên địa sơ khai lúc xuất hiện, nó đản sinh tộc duệ là vua tộc huyết mạch, không thể truyền thừa. 2) vương duệ huyết mạch: Cùng khế người kết hợp nhưng đời đời truyền thừa, truyền thừa chất lượng từ khế con tin lượng quyết định 3) hỗn duệ huyết mạch: Huyết tộc thông qua sơ ủng phương thức đồng hóa tộc khác loại (giới hạn nhân loại cùng Thần Duệ, thuần huyết thống Thần Duệ không được)4. Khế con tin lượng phân tam đẳng giai: 1) Thần tộc: Tới định khế về sau, có thể đem Huyết tộc hỗn duệ huyết thống tẩy thành vương duệ, vương duệ có cực nhỏ tỷ lệ tiến hóa thành tiên tổ huyết mạch 2) Thần Duệ: Huyết thống càng tiếp cận Thần tộc càng ưu, có thể cho Huyết tộc kéo dài cao chất lượng hậu duệ. 3) nhân loại: Huyết thống không phân cao thấp, mặc dù từ chỉnh thể chất lượng bên trên không thể so Thần Duệ, nhưng nó là Huyết tộc đản sinh hậu duệ thỉnh thoảng sẽ phát sinh một chút mười phần thần kỳ đột biến. 5. Sơ ủng phương thức có hai loại 1) Hấp Huyết Quỷ tại người chỗ cổ vạch ra hình chữ thập lỗ hổng, đem thân thể người máu thả tận. Lại để cho nó hút máu của mình. 2) Hấp Huyết Quỷ trực tiếp hút khô nhân thể máu, lại để cho nó hút máu của mình. (tham khảo Baidu) PS: Sơ ủng không phải là lập huyết khế 6. Huyết khế nghi thức: Sơ ủng phương thức 2 cùng thân thể kết hợp đồng thời tiến hành. 7. Huyết tộc có thể thông qua XXOO phương thức đem lực lượng truyền cho mình khế người, lấy tạm thời làm dịu đói, bất quá phương pháp kia trị ngọn không trị gốc chính là. Lập ý: Không đặc thù lập ý...
