lại nói Đường vong về sau, Cửu Châu phân liệt, quần hào cùng nổi lên, bắc có Khiết Đan, nam có chư càng, đông có Nam Đường, tây có Thục quốc. Mà Trung Nguyên chi địa, phương hơn năm mươi năm bên trong, đã năm dễ nó chủ, thiên mệnh không quyết, chiến loạn thường xuyên, đóng nhận Đường mạt suy bại sau khi thế. Cho đến Tống tổ xuất thế, đoạt Hậu Chu xã tắc, mới chỉnh đốn sơn hà, nhất thống hoàn vũ. Ở giữa chuyện cũ Truyền Thuyết cực lớn, nhiều lấy Triệu thị làm thật mệnh thiên tử, tinh tú hạ phàm, cực điểm khen ngợi sở trường. Này không khác, đại nhất thống. Nhưng độc không nghĩ Triệu thị chi giang sơn đoạt từ củi thị ư? Triệu thị thụ thế tông vô số kể tin một bề, uỷ thác nhờ nước, lấy nó là trung nghĩa vậy, nhưng tốt lấn yếu chủ, đoạt nó giang sơn. Cho nên Triệu thị dù công có lý loạn, nhưng luận nó tư nghĩa thực có thua thiệt. Ta có thấy ở đây, mỗi than thở chi. Liền tại nhàn hạ thời điểm, lấy tiểu thuyết gia ngôn, gán ghép đời thứ năm phong vân, diễn dịch hiệp khách tình cừu, chiến sự mưu lược, dù tận là giả nhờ tin bút, cũng trò chuyện lấy tự tiêu khiển, lại muốn lấy làm vui vẻ cho người. quyển sách lấy Vân thị chi tử mây Lăng Phong phục hưng gia nghiệp vì cương, dẫn xuất các lộ hào hiệp tế hội phong vân, ở giữa đơn giản tung hoành giang hồ, tình cừu ân oán, hoa tiền nguyệt hạ, Hồng Tụ lục tóc mai, muốn đem vài tấc trọc hào, cực điểm điều quỳ biến hóa sự tình, dứt khoát chồng mệt mỏi đủ loại khuôn sáo cũ, lấy Thao Thiết mắt, du sính tâm ý. Cũng dùng cái này trò chơi bút mực hưởng cùng chư quân tử, cũng kiêm lĩnh giáo.
