; « thượng thanh Hoàng Đình nội cảnh kinh », dưỡng sinh học làm tên. Tác Giả cùng thành sách niên đại cần nghiên cứu thêm. Phàm Chương 36:. Vì bảy nói ca quyết thể. Vụ thành tử giải đề nói: "Kinh này lấy hư vô làm chủ, cho nên dùng 'Hoàng Đình' tiêu chi mà thôi. Nó cảnh người, thần. Nó trải qua có mười ba thần, đều thân trúng bên trong cảnh danh tự." Cảnh. Thực tức tượng. Nội cảnh lại làm "Bên trong cảnh", tức thân bên trong ngũ tạng lục phủ chi bẩn tượng. Quyển sách kế thừa « thái bình kinh » cùng « lão tử trên sông con dấu câu » ngũ tạng có thần nói, lấy luận ngũ tạng lục phủ thần hình thức,
