Hoàng Tuyền người dẫn đường tại cương vị uống, thụy nhãn mông lung, không quan tâm, lầm đem kia vong ưu canh (cũng làm Mạnh bà thang) tự rót tự uống, lại đem kia Hoàng Tuyền liệt tửu phân với ba hồn, ba hồn thật giả không phân biệt, riêng phần mình uống vào, phân biệt trốn vào luân hồi, mở ra riêng phần mình tân sinh. Nhưng mà vong ưu canh đổi thành Hoàng Tuyền rượu, chú định ba người đời này nhất định bất phàm. Làm kẻ đầu têu, người dẫn đường kia, tự nhiên không thể không giải quyết được gì. Làm người dẫn đường, ra bực này sai lầm, tự nhiên miễn không được bị phạt. Còn như như thế nào xử phạt, Hoàng Tuyền vực tự có vực quy. Nhưng mà này người dẫn đường không phải kia người dẫn đường, gia thế tại cái này Hoàng Tuyền vực cũng là không phải bình thường, sở dĩ làm nho nhỏ người dẫn đường, cũng là bởi vì trước đây phạm sai lầm, tại Luân Hồi Bàn trước đó bị phạt. Lần này xử phạt cũng là tương đương nghiêm trọng: Một hồn phân ba thần, một thần theo một hồn, đi theo ba cái kia uống vào Hoàng Tuyền rượu hồn phách, nghĩ trăm phương ngàn kế, tránh bọn hắn đối riêng phần mình thế giới tạo thành không thể vãn hồi hậu quả, cũng tùy thời ghi chép ba cái kia hồn phách cả đời gặp gỡ. Cũng chính bởi vì cái này xử phạt, ba cái kia hồn phách bất phàm một thế, mới có thể bị ghi chép lại từng li từng tí. Hoàng Tuyền bút ký chi Thái Sơ tông, ghi lại chính là một cái trong số đó vong hồn, chuyển thế trở thành Huyền Thiên đại lục tu sĩ, trải qua từng li từng tí.
