Sống lại ở thế giới khác, tiên đạo tung hoành, tu tiên giả trở lên thiên chi tư ngưỡng vọng thế nhân, xem phàm nhân như sâu kiến, cho nên mà nói: Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu; thánh nhân bất nhân, lấy bách tính vì chó rơm, thánh nhân đương đạo, loạn thế hoành hành, vương triều cát cứ một phương, dân chúng lầm than, đây là một cái lấy phàm nhân thân thể tu tiên nghịch chuyển càn khôn cố sự.