Tiên, người dựa vào núi mà đứng, theo thiên địa như núi. Người đỉnh với thiên, đứng ở địa, là vì tiên, người đều có thể thành tiên. Nói, tồn tại thành đạo, tồn biến thành nói, tồn vong cũng vì nói, nói ngay pháp tự nhiên, vạn pháp quy tông. Không phải hư không phải thực, vô vi mà không từ bất cứ việc xấu nào.