Bài này không CP, có nghi vấn thấy Microblogging làm bác sĩ xuyên qua đến cuối thời Đông Hán là một loại như thế nào thể nghiệm? Lý ẩn thuyền: Tạ mời, người tại Giang Đông, vừa hạ thuyền cỏ, trước mắt đã vào nghề Vu Đông Ngô phóng hỏa thiên đoàn chữa bệnh bộ, nơi này y hoạn quan hệ rất không tệ, không giống nào đó Ngụy, lợi ích tương quan, nặc. —— bất quá các bệnh nhân tựa hồ đối với ta có cái gì hiểu lầm, bọn hắn luôn cảm thấy ta coi số mạng. Công nguyên năm 190, y thánh Trương Trọng Cảnh vẫn là hạng người vô danh, phép biện chứng chỉ là cái không thành thục ý nghĩ, truyền thống Trung y hệ thống chưa thành hình. . .
« làm nghề y tại Tam quốc » tiểu thuyết đề cử: Con dâu nuôi từ bé chi học trò khắp thiên hạ lương trần đẹp gấm sống lại chi Cẩm Tú đích nữ độc y tiểu Cuồng phi ruột bông rách giấu kim ngọc vui vẻ kí sự độc sủng kiều thê (sống lại) thay gả về sau danh môn khuê chiến độc sau trở về nhà có bạo quân vân khởi đặc công cuồng phi năm "Đệ" không dễ chọc Đại Đường tìm kiếm đạo lý ghi chép sau khi sống lại ta thành quyền thần trong lòng bàn tay kiều kinh thế y phi, xấu bụng cửu hoàng thúc sơn hà gối (trưởng tẩu làm vợ) Khỉ La truyền mạch bên trên hoa nở vì quân Quy công chúa tha mạng GL
