Tử Tiêu, đứng ở tam giới chi giao, chính là lão tổ chi đạo trận, ở đây, lão tổ lĩnh hội âm dương, thôi diễn Ngũ Hành, phụ lấy tương sinh tương khắc chi pháp, sinh mà thành linh thăng trời, khắc thì làm kiếp xuống đất, lại lệnh tọa hạ tam đệ tử, Nguyên Thủy Thiên Tôn, Thông Thiên giáo chủ, Thái Thượng Lão Quân, phân biệt thủ hộ Thiên Địa Nhân tam giới.
Nhưng lâu ngày, thanh khí càng thăng, thiên linh rõ ràng, khí đục càng nặng, kiếp trùng điệp, lần thứ nhất thiên địa chi tranh bởi vậy mà tới.
Nhân giới Thái Thượng Lão Quân làm theo vô vi mà trị, chỉ truyền hạ lão tổ pháp bảo huyền kính thủ hộ, chia ra làm ba, cũng có lưu chân ngôn: Huyền kính xuất thế, thiên hạ đại loạn.
Quả nhiên, nước từ ngày qua mà xuống đất, quán thông tam giới, cuối cùng thành hoạn, nguy hiểm Nhân giới.
Nhân giới nan giải nó ý, bị ép tham dự trong đó, cuối cùng trời thắng mà bại, trên trời rơi xuống Phong Thần bảng, truyền xuống Thiên Tiên thượng nhân, tà ma ngoại đạo, phàm phu tục tử chi tên.
Từ đó phàm nhân không bái Thánh Chủ, đổi tin bảy chủ, trời, nhật, nguyệt, âm, dương, binh, bốn mùa, tranh nhau tìm tiên mà ác ma, đếm không hết Tiên gia đạo trường bắt nguồn xa, dòng chảy dài, bề ngoài tự nhiên cũng có len lén phụng vì chủ hạng người.
Thượng cổ to lớn Tần, Nhân giới hoàng quyền nhất thống, dừng thiên hạ phân loạn, trắng trợn chèn ép thần quyền chi đạo, lúc đó, huyền kính lại xuất thế lần nữa, phương tây hai thánh Như Lai, Nhiên Đăng Cổ Phật, lấy nhân quả luân hồi, phổ độ chúng sinh chi tên, đại sự hương hỏa chi đạo, nhúng chàm tam giới, tam giới lại làm đi con đường nào?
