Convert  »  Luyện giả quy chân, tâm tính thành Phật tại thế giới thứ hai

Thường nói, bên ngoài bệnh dễ trị, tâm bệnh khó y. Hoàn Châu lâu chủ « Thục Sơn kỳ hiệp truyện » hệ liệt viết đều là một chút tâm bệnh chứng bệnh hình. Háo sắc người, lạm dâm vô độ; ăn ngon người, hút máu ăn tâm; vui sát giả, máu chảy phiêu mái chèo. Như là loại này tại Hoàn Châu lâu chủ một sách bên trong nhiều vô số kể, thật có thể nói là ý nghĩ xằng bậy vô số, dục vọng vô cùng. Phật đạo hai nhà bên trong có trong lửa trồng Kim Liên, thường xem kim thể không gặp bản tướng đều là tu điều tâm bệnh huyền diệu chi dược phương, Khổng Tử cũng có khoan thứ chi đạo, Mạnh Tử cũng có bốn tâm chi luận. Vì sao liếc cái này y tâm lương phương không để ý, ngược lại nói cái gì "Giải trí đến chết" ư? Lan Lăng cười cười sinh soạn « Kim Bình Mai » một sách Trung Tây cửa khánh hạ tràng bị hù thế nhân không thể không làm chút "Chết sống đâu thèm hồng thủy ngập trời sự tình" cơ hồ chấp lệch tướng, trong miệng nói chút "Giải trí đến chết" ngữ điệu, cuối cùng không thể đền bù tâm linh chi trống rỗng khoa học đánh vỡ chính là mê tín, không phải tâm linh tín ngưỡng; đánh vỡ tư tưởng phong tỏa, cũng không phải là lật đổ Trung Quốc truyền thống văn hóa.