Tận thế Đại Minh vương triều diệt vong bắt đầu, thiên tai nhân họa, bên ngoài lo quan ngoại nô khấu nhìn chằm chằm, nội ưu mấy năm liên tục thiên tai, bách tính trôi dạt khắp nơi.
Đại Minh vị cuối cùng Sùng Trinh hoàng đế tuy có tâm tỉnh lại, làm sao vô lực hồi thiên...
Dân dĩ thực vi thiên, không có lương thực liền muốn có náo động, ngoại tộc liền sẽ nhìn chằm chằm, bách tính liền sẽ trôi dạt khắp nơi...
Có thể nói, Minh mạt ai có được lương thực, ai liền nắm giữ đại thế.
Như vậy, ở ngoài sáng mạt ai sẽ sản xuất lại có thể sản xuất ra giàu có lương thực đâu? Không hề nghi ngờ, đó chính là hậu thế người xuyên việt Phùng kiểm.
Phùng kiểm xuyên qua đến Đại Minh hướng một hộ tá điền nhà, sinh hoạt bức bách, bị buộc đến sơn trại vào rừng làm cướp. Cho nên trong sách sơn trại cũng không phải là hậu thế "Giả mạo chế", mọi người chớ hiểu lầm!
Bạo chết Kiến Nô, diệt trừ tạo phản làm loạn giặc cỏ là tất nhiên, ỷ vào hậu thế tiên tiến lý niệm chế độ, chế tạo ra một cái thế kỷ XVI giàu có vương triều, sản xuất ra dùng không hết lương thực, lấy lương làm dân giàu, lấy lương hưng bang, kỳ thật cũng không hư ảo!
