Hồng Mông sơ khai, đại đạo thai nghén sinh ra thiên địa vạn vật, người vì vạn vật linh. Lúc này đại đạo hưng thịnh, người tại đạo bên trong như là ngư du trong nước. Người cùng đạo hợp, trường thọ người chỗ nào cũng có, trăm tuổi vong mà xưng thương thiên tuế mới là tuổi già. Tiên lộ bằng phẳng, tu thân dưỡng tính liền có thể thành tiên, người đời sau xưng Hồng Mông tiên. Nhưng, tuế nguyệt lưu chuyển, ức vạn năm đến đại đạo xói mòn, lòng người không cổ ngụy biến chồng chất, cùng đạo dần dần từng bước đi đến, không còn vì thiên địa chiếu cố. Bốn mươi chững chạc sáu mươi đã sáu mươi trăm tuổi mong muốn không thể cầu. Tiên lộ trở nên long đong gian nan, người dục thành tiên cần phải trải qua ngàn khó vạn hiểm. Tung như thế cũng không thể vì thiên địa tán đồng, mỗi trăm năm ngàn năm hoặc vạn năm không đợi hạ xuống một lần thiên kiếp, tu sĩ thì luyện thành các loại nghiêng trời lệch đất pháp bảo để chống đỡ thiên kiếp. Thành tiên từ tu thân dưỡng tính thuận theo tự nhiên biến thành nuôi đan luyện bảo đối kháng thiên ý. Cuối cùng, đại đạo tức giận. Theo Bàn Cổ thạch chỗ nhớ, trong vũ trụ sẽ có một lần đại đạo kiếp, chém hết thiên hạ không hợp đạo người cùng vật. Nhân quỷ yêu ma thần tiên lục giới đều tai kiếp bên trong, mà phát sinh thời gian ngay tại hôm nay lúc này.
