Là năm đinh tị, vạn vật khôi phục, vạn tôn linh thể hoa như huyễn tại cây nhãn núi xảo ngộ ký ức không trọn vẹn tiên linh thể ngự thủy Bồ Đề. Vì thuận tiện đặt chân ở thế, hai người Kiến Sơn vì trang tên là: Ngự linh. Tại lòng dạ cùng tính toán trước mặt tình nghĩa cùng thương hại đều là nhưng trói tay chân đồ vật, chỉ có leo lên chỗ cao nhất người, mới có thể chi phối dưới bảo tọa tất cả quỳ lạy người linh hồn. . . Quân cờ a liền nên có quân cờ dáng vẻ, ngự linh sơn trang người, hoàng thành người, đều nên như thế. Yêu cũng được, hận cũng được, dù là cuối cùng đạt được chỉ là một bộ rách nát không chịu nổi thi thể, cũng chính là ta thắng chứ. . .
