www. . net thế đạo như thế, nhân đạo cũng là rõ nét, cùng nó dùng người để hình dung người, chẳng bằng đem người nói thành là thế giới bên trong nhao nhao nhưng nhưng. So với cái khác như là ngựa, trâu, heo những vật này loại, người là có thể linh hoạt biểu đạt mình một phái. Thế là, tại không hết ý vị bên trong, đủ loại ngôn luận, cực kì phức tạp động tác, những cái này vẻn vẹn ở ngoài mặt xác định người cho nên làm người.
Trên thực tế, người so sánh sâu kiến tự nhiên tính được là quái vật khổng lồ, thế nhưng là cùng Hải Dương Sinh Vật kình làm so sánh lại là nhỏ bé. Bất luận là khuếch đại vẫn là thu nhỏ, người kỳ thật nổi bật nhất chính là hắn đặc biệt. Người là xã hội, đang nhìn giống như quần cư quan hệ dưới, bọn hắn là từng cái ly tán cá thể, phân bố tại thế giới khác biệt các góc cạnh, không có đứng tại cùng một vị trí người.
Nhưng mà, người chết thành hồn, trốn vào Địa Phủ, không có siêu độ, chỉ có Tu La tràng. Nhân thế nhanh nhẹn, sau khi chết kia bôi phiêu miểu linh hồn có thể hay không vũ hóa, trước tạm nhìn nhân sinh chở chở năm xưa, sau khi chết thanh danh lại cùng tồn thế lúc vòng vòng đan xen.
Thế giới song song to lớn, vương hầu tướng lĩnh, điện hạ phi tần, là thiên cổ lưu danh là sầu não uất ức vẫn là hắn loại phong tình, vạn tượng mọc thành bụi. Địa vị, đế vị, vị vị tranh chấp, đế vương hạ thần dân, sớm chiều nghe lệnh. Sau khi chết đế hồn minh ở giữa đi, từ đây thế gian không người này. Nếu là tu luyện đắc đạo, vũ hóa thành tiên, thánh giá thiên triều, Định Vân tiêu sương mù, màu khảm trời cao. Trước tận trước người sự tình lại hầu thân hậu sự, thế giới không đồng nhất, đế vương không phải đơn, các vương tranh bá, thế giới bá chủ cũng đấu tranh, sau khi chết thoát ly nhân gian, Minh giới, Yêu giới, Ma Giới, Tiên giới, thần giới, ngũ giới lại nổi sóng gió. htt PS://www. . net
