Có thể ngộ thiên đạo người, chưa hẳn biết lòng người.
Có nhân địa phương liền có giang hồ, cho dù là Thiên Đình phía trên. Như người người vô vi, không tranh vô dục vô vọng, khắp nơi giống như nước đọng.
Tu tiên vốn là nghịch thiên, thất tình lục dục nhân chi bản tính, vong tình vô dục thành tiên lại như thế nào? Không bằng gỗ mục, còn có thể cảm thụ gian nan vất vả chi lạnh, xuân ý dạt dào. Vì cầu đại đạo, ném tình vứt bỏ muốn, thật tình không biết cầu đại đạo chính là muốn.
