Trí giả có hỏi, như thế nào đạo? Như lấy thương khung, đại địa, trước mắt ruộng lúa mạch nghị luận, gì người nhưng luận thành đạo? Như với đại đạo, thương sinh, ngươi ta bên trong làm ra lựa chọn, ai lại nên cầm đầu? Nói chuyện đạo giả: Nhất viết trời, nhị viết địa, hỗn độn sinh vô cực, Vô Cực sinh Thái Cực, thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái vậy, này vô thượng chi đạo. Có lẽ thế gian chi đạo cũng có thể từ biệt hắn giải thích, chính là thế nhân chỗ theo đuổi một loại không thể đụng vào cao độ, vì thế nhân không cách nào đối mặt mình muốn lấp không đầy tư dục mà đau khổ truy cầu danh lợi. Kì thực đạo vạn vật người vậy, một hoa, một cây, một người, một dòng nước suối, một mắt thương khung đều có thể vị nói. Đồn rằng nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên. Tự nhiên vốn có quy tắc, vạn sự nên theo quy tắc mà đi. Thế gian lại có một đám người, có thể với quy tắc bên trong cảm giác thiên địa chi năng, tu vô thượng đại đạo, truy cầu kia tha thiết ước mơ trường sinh. Nhưng lại có một người như vậy, cam với bình thường lại bất đắc dĩ với tu đạo bên trong bôn ba. Lưu luyến với chân tình lại nhiều lần sinh ly tử biệt. Long đong vận mệnh, khốn cùng nhân sinh. Càng phát ra khiến cho nó tâm chí kiên định, danh lợi ở giữa, hắn lại có thể chỉ lo thân mình. Những cái kia quanh co cố sự, những cái kia thúc người rơi lệ yêu hận tình cừu, đều từ một cái thay đổi hắn cả đời thôn xóm nói lên, cái kia tên là sở khách buồn người, cái kia thuộc về hắn cả đời cố sự.
