Phật nói; thiên địa có ba đạo, nhất viết: Bồ Tát nói, nhị viết: Nhân gian đạo, tam viết: Yêu ma nói. Đương nhiên cũng không bao quát nhảy ra tam giới Ngũ Hành bên ngoài dị loại. Lớn quy thiên mà nói, từ Bàn Cổ khai thiên tịch địa thời điểm lên, thiên địa ba đạo đã phân định, cũng có căn cứ quy định. Tiên đạo không thể can thiệp chuyện nhân gian vật, nếu không tức biến thành yêu ma một đạo, mà yêu ma đa số khát máu thành tính người, cho nên ở vào ba đạo bên trong thấp nhất một tầng, rộng thụ tiên đạo cùng nhân gian đạo xa lánh, nay sách có lời, bất luận tiên đạo cũng không nhắc tới nhân gian đạo, riêng lấy yêu ma mà nói, lại bởi vì thiên địa vạn vật cũng trốn không thoát luân hồi định số, nhưng là yêu ma giả lại không thể tiến vào luân hồi, trừ phi trải qua tam thế ma kiếp, mới có thể trốn vào luân hồi, thành tiên trưởng thành cũng tự do số trời mà định ra, tam thế ma kiếp là: Đời thứ nhất, thành ma khát máu cướp. Đời thứ hai, phụ thân dốc lòng cướp. Đời thứ ba tình quan phệ tâm cướp. Như chịu đựng được tam thế ma kiếp liền có thể thoát ly yêu ma một đạo, cho nên thượng cổ đến nay bao nhiêu yêu ma dấn thân vào kiếp số, nhưng cũng khổ sở đời thứ ba tình quan một kiếp mà hồn phi phách tán, tan biến tại giữa thiên địa, bao nhiêu thảm liệt cố sự, như thế nào một sách nói chi? Mà nhất làm cho thiên địa cảm khái rất nhiều cũng chỉ có một cái, đó chính là hoa anh túc yêu tam thế luân hồi thiên kiếp, than thở sau khi, để người dư vị vô tận, kết cục lại làm cho thượng giới tiên đạo cũng lâm vào trầm tư. Hết thảy đặc sắc, đều ở << tam thế cướp >>.
