Trung Hoa văn hóa bác đại tinh thâm, một mực có được thiên đạo lão tử nhân đạo Khổng Tử, tại Thiên, Địa, Nhân tam tài bên trong, thiếu duy nhất địa đạo. Tam tài không lập, một thế hỗn độn. Thiên đạo chủ trương tị thế, nhân đạo chủ trương cứu thế, như vậy địa đạo đâu? Hậu đức tái vật chính là địa đạo tổng cương, thế nhưng là chúng ta từ bỏ đối địa đạo truy tìm, mới có ngoại lai Phật học tá lấy bổ sung. Kỳ thật, địa đạo chính là tế thế, nhưng cùng Thích Gia khác biệt. Phật học coi trọng nhân quả, mà chúng ta địa đạo giảng bởi vì không cầu quả. Ta nghĩ viết quyển sách này, là bởi vì ngựa quý tiên sinh một lần giảng bài thời điểm tỉnh ta, ta tại viết xong « Luận Ngữ tâm giải) về sau, liền bắt đầu tìm kiếm liên quan tới nhan về tư liệu, mới có viết địa đạo nhan tử ý nghĩ, nhưng là vật liệu không nhiều, đành phải biến thành huyền huyễn đến tô đậm. Mong rằng Mã tiên sinh nhìn thấy đừng thất vọng sinh khí, cũng hi vọng rộng rãi độc giả duy trì trợ giúp ta. Cẩn biểu cảm tạ! Nhân, thiên, tam tài, dựng dục tinh khí thần, thiếu một thứ cũng không được. Bổ đủ địa đạo, văn hóa khả năng hoàn chỉnh. Đây là bản ý.
