Thái Cổ ghi năm, nhân loại nạp tự nhiên linh khí, nắm giữ thủy hỏa Phong Lôi Chi Lực, bởi vì phương pháp tu hành khác biệt, từng bước hình thành "Bốn môn hai trang" mấy đại tu đi thế lực, là vì sinh đạo môn, Địa Sát môn, chấn tốn cửa, núi trạch cửa, Ly Hỏa sơn trang, bắc khảm sơn trang. Bốn môn hai trang lấy sinh nói, Địa Sát cầm đầu, ở giữa nguyên chi địa, bắc vì Ly Hỏa, bắc khảm hai trang, tây vì chấn tốn, núi trạch hai môn. Các đạo cửa sơn trang tu hành đều lấy trường sinh làm mục tiêu, đặc biệt sinh đạo môn gần nhất nói. Các đạo cửa gần ngàn năm bình an vô sự, cho đến thượng cổ ghi năm, bởi vì truyền sinh đạo mới nhìn qua pháp môn, là lấy quần hùng ngấp nghé, phân tranh không ngừng, từng bước hình thành sinh chính gốc sát cầm đầu đối kháng chi thế.