Luân hồi hiện, thán Phù Sinh, ai chủ chìm nổi; hỏi tiên duyên, cầu tiên lộ, chỉ bất quá rải rác số mấy; bỉ ngạn bên trong, trong tinh không, viết tiếp chỉ là từng đoạn bi tình. . . Tại mênh mông tiên lộ bên trong, người tại trong dục vọng tranh chấp, tại kia đại đạo cuối cùng, chỉ có tiên mới có thể bất hủ. >
