Sinh tức tử, chết tức sinh, nhảy thoát luân hồi, chính là vĩnh sinh, có loại chấp niệm là không bằng đi chết sống lại, có lẽ có thể tám khổ không nhiễm. Có loại sinh tử muốn sung sướng, đâu chỉ hành vi phóng túng, chết sống muốn chưởng khống ở trong tay chính mình vui sướng. Có loại như sinh như chết, chết sống không được, không được thoát ly, hãm sâu trong đó. CP: Hướng Quý Vinh X gì hết cách. Đây là thiên bệnh tâm thần văn. . . .
