Bài này nội dung không thiết giới thiệu vắn tắt, bởi vì tu vi cảnh giới cùng thông thường thiết lập có khác, văn bên trong tuy có miêu tả, nhưng quá rải rác, cho nên nơi đây ghi chú rõ: Thập phương bên trong, đều là phàm nhân, nhập cửu cung vì sơ cấp võ giả, cửu cung chia làm Khảm cung cảnh, Khôn cung cảnh, Chấn cung cảnh, Tốn cung cảnh, Trung cung cảnh, Càn cung cảnh, Đoài cung cảnh, Cấn cung cảnh, rời cung cảnh, mỗi cảnh lại phân cửu trọng, Khảm cung nhất trọng thấp nhất, cách Cung Cửu trọng tối cao; Bát Quái là cao cấp võ giả, chia làm càn thiên cảnh, đổi trạch cảnh, Ly Hỏa cảnh, chấn lôi cảnh, tốn gió cảnh, khảm nước cảnh, cấn núi cảnh, khôn cảnh, mỗi cảnh cũng phân cửu trọng, càn thiên nhất trọng thấp nhất, khôn cửu trọng tối cao, đến tiếp sau cảnh giới đều tham khảo này quy tắc, không còn quá nhiều thuật lại; thất tinh vì tiên nhân, phân Thiên Xu cảnh, Thiên Toàn cảnh, Thiên Cơ cảnh, Thiên Quyền cảnh, Ngọc Hành cảnh, Khai Dương cảnh, Dao Quang cảnh, mỗi cảnh phân cửu trọng; lục hợp vì thượng tiên, phân thể tâm cảnh, tâm ý cảnh, khí phách cảnh, khí tinh cảnh, tinh Thần cảnh, thần không cảnh, mỗi cảnh phân cửu trọng; Ngũ Hành làm chân nhân, phân thủy lễ cảnh, kim nghĩa cảnh, thổ tin cảnh, lửa trí cảnh, mộc nhân cảnh, mỗi cảnh phân cửu trọng; Tứ Tượng vì bên trên thật, phân lão Âm cảnh, thiếu âm cảnh, lão dương cảnh, thiếu dương cảnh, mỗi cảnh phân cửu trọng; tam tài vì thánh nhân, phân Nhân Hoàng cảnh, Địa Hoàng cảnh, Thiên Hoàng cảnh, mỗi cảnh phân cửu trọng; Lưỡng Nghi vì Chí Thánh, phân trọc âm cảnh, Thanh Dương cảnh, mỗi cảnh phân cửu trọng; một nguyên vì vô thượng cảnh, chỉ này nhất trọng, có hạn cuối, vô thượng hạn. (chiến lực tham khảo nói rõ: Vì độc giả đúng đúng ứng cảnh giới chiến lực nhận biết càng thêm rõ ràng, lại giải thích một chút, Tây Du bên trong Như Lai từng nói, Tây Ngưu Hạ Châu vô thượng thật, bản cảnh giới tiếp tục sử dụng này thiết lập, Như Lai vì Ngũ Hành Chân Nhân Cảnh, Tôn Ngộ Không vì lục hợp thượng tiên cảnh. )
