Thời gian: Không rõ, hẳn là tại rất sớm, rất sớm trước kia. địa điểm: Thần Châu hạo thổ. thiên địa bất nhân, lấy vạn vật vì sưu chó! thế gian này vốn là không có cái gì thần tiên, nhưng tự thái cổ dĩ lai, nhân loại mắt thấy quanh mình thế giới, các loại kỳ dị sự tình, sấm sét vang dội, mưa to gió lớn, lại có thiên tai nhân họa, thương vong vô số, tiếng kêu than dậy khắp trời đất, tuyệt không người nào có khả năng vì, có khả năng ngăn cản. Liền coi là cửu thiên chi thượng, có các loại thần linh, Cửu U phía dưới, cũng là âm hồn nơi hội tụ, Diêm La điện đường. thế là thần tiên mà nói, truyền lưu thế gian. Vô số nhân loại con dân, thành tâm lễ bái, hướng chính phán đoán sáng tạo ra các loại thần minh quỳ bái, cầu phúc tố khổ, hương hỏa cường thịnh. từ xưa đến nay, phàm nhân chẳng ai là không chết. Nhưng thế nhân đều sợ chết tham sống, càng có Địa Phủ Diêm La mà nói, bằng thêm mấy phần khổ sợ, ở đây phía dưới, rồi nảy ra trường sinh bất tử mà nói. so sánh cùng cái khác sinh linh giống loài, nhân loại hoặc tại thể chất bên trên ở thế yếu, nhưng vạn vật linh trưởng, lại là tuyệt vô hư ngôn. Đang theo đuổi trường sinh nguyên động lực hạ, nhiều đời thông minh tài trí chi sĩ, kẻ trước ngã xuống, kẻ sau tiến lên, đầu nhập suốt đời tinh lực, đau khổ nghiên cứu. Cho đến nay, mặc dù chân chính trên ý nghĩa trường sinh bất tử vẫn không tìm được, lại có một ít tu chân luyện đạo chi sĩ, hiểu thấu đáo vài ngày tạo hóa, lấy phàm nhân chi thân, nắm giữ cường hoành lực lượng, mượn nhờ các bí bảo pháp khí chi lực, lại nhưng rung động thiên địa, có Lôi Đình chi uy. Mà một chút đạt được cao thâm tiền bối, càng Truyền Thuyết đã sống lâu trên ngàn năm mà bất tử. Trên đời người coi là đắc đạo thành tiên, liền có càng nhiều người đầu nhập tu chân luyện đạo con đường. Thần Châu hạo thổ, rộng lớn vô biên. Chỉ có Trung Nguyên Đại Địa, nhất là tốt tươi phì nhiêu, người trong thiên hạ miệng tám chín phần mười tụ cư tại đây. Mà phương hướng biên hoang chi địa, núi sông hiêm trở, nhiều hung thú mãnh cầm, nhiều ác độc chướng vật, cũng nhiều Man tộc di dân, ăn lông ở lỗ, là lấy ít ai lui tới. Mà nhân gian từ xưa tương truyền, có Hồng Hoang Di Chủng, còn sót lại nhân thế, giấu tại thâm sơn mật cốc, sống đến vạn năm, lại là không người nhìn thấy. cho đến ngày nay, nhân gian tu chân luyện đạo người, nhiều như cá diếc sang sông, nhiều vô số kể. Lại lấy Thần Châu hạo thổ sự rộng lớn, nhân gian kỳ nhân dị sĩ nhiều, cho nên phương pháp tu luyện đạo nhiều như rừng, chẳng hề giống nhau. Trường sinh chi pháp còn chưa tìm được, giữa lẫn nhau lại dần dần có môn phái phân chia, chính tà có khác. Từ chi mà lên thiên kiến bè phái, lục đục với nhau thậm chí tranh phạt giết chóc, diễn ra vô số kể. làm trường sinh bất tử nhìn như vậy xa xôi mà không thể nắm lấy, trong tu luyện mang đến lực lượng, liền dần dần thành rất nhiều người mục tiêu. ngày nay chi thế, chính đạo đang thịnh, tà ma tránh lui. Trung Nguyên Đại Địa sơn linh thủy tú, nhân khí cường thịnh, sản vật phong phú, vì chính phái chư nhà một mực chiếm cứ. Trong đó đặc biệt "Thanh Vân Môn", "Thiên Âm tự", cùng "Phần Hương Cốc" vì tam đại trụ cột, là vì lãnh tụ. cố sự này, bắt đầu từ "Thanh Vân Môn" bắt đầu.
