Đại đạo ba ngàn, chọn một mà từ chi. Nước chảy ba ngàn, lấy ---- bầu mà uống chi. Nhưng đạo pháp cho dù ba ngàn, từng cái từng cái là đường, mà điểm cuối chung quy là thiên đạo. Nhữ tu chi y đạo, không phải vì phổ độ thương sinh, chăm sóc người bị thương, mà là vì truy cầu trong lòng đại đạo, cứu rỗi mình, tung hoành cửu thiên, cả đời khoan thai.